东汉末年的到底有多可怕
在东汉末年曾经的发生了什么过一场更加大的，答话这场，人们一直都心惊肉跳的，要知道东汉中期的时候有6000多万人呢，但是过了东汉末年，这6000多万人仅剩2000多万了。一下子死了2/3的人，这场对国家照成了非常大的打击，都能够存活下来下来实属不易！东汉末年社会的很的，各地都发生了什么了战争，人们饿着肚子是再算正常但是的事情，除此之外这些大家也能想象得到的外，国家还突然爆发了一场大的瘟疫，这场瘟疫迅速蔓延的更加的快，路上倒处是阴魂，人们饿的吃野草啃树皮，直到到最后连口水都没得喝，然后就被弄死的会饿死了。东汉末年，百姓们替逃走战乱，齐齐赶到自己的家乡，所以我很多的地没人种植粮食，所以粮食产量就有所增加，连战场上灭敌的士兵都没吃饱，就更就算是大多数的百姓了，大量的农田被荒弃，倒致了国库的空虚！也就在这个时候，还响起了人吃人的事情，所以说人们是有多的飢饿呀，百姓们流离失所，孩子们养不起就把他们真接丢掉。战乱巳经造成了很多人的死亡，在战争之后又又出现了瘟疫，当时是没有先进的医疗设备，也就没好的医生，而即便是小小的瘟疫，任其继续发展起来出去，都有很有可能会一个国家！而在东汉末年，爆发的瘟疫竞然巨形了12次，人一旦得了瘟疫，这样下场大都大都病死，又或是是被，比较少有人能够顺利继续活下去的！据说，建安七子中有4个人是死于瘟疫的，要知道瘟疫是多么可怕的呀。
另外，东汉末年的人也的很的可怕！刘备在和吕布打战时被击败了，接着刘备就逃到了一户人家中，当时刘备受了伤，而且又太的饿。刘备不打算在这户人家中吃顿饭，接着休息一晚，第二天再再继续拼命赶路！刘备实际再询问打探出，原来是这户人家是靠上山打猎谋生的，男子名为刘安！刘安和刘备对话一番之后，便要打算肉给刘备吃，刘备听了之前不过十分心喜，并且完全没有查觉到到一丝一毫的不妥。虽说他们是靠去打猎打猎为生的，家中有肉倒是比较好算正常。一下子刘安就把打算好的肉给拿了上来，但是说这是他猎捕的狼身上的肉！刘备岂是没吃过狼肉的人，这肉一看就不算正常，只不过刘备说不出这种肉哪儿有问题，但他这个可以确定的是这的确不是狼肉。
刘备吃肥肉以前找了个借口去上厕所，就在这个时候刘备在厨房发现自己了刘安的妻子，刘安的妻子竞然死在了厨房中，而刘安还装作若无其事毫不知情地的样子！刘备检查一番后，才发现刘安的妻子手臂上的肉被挖掉了，这个时候刘备心中不由得背脊发凉，这是非常非常令人细思极恐的一件事情呀！原来刘安把妻子击杀了，然后又将她手臂上的肉割下来，做成了肉端到了刘备的面前！
比如，东汉末年的时候还再次出现了很多的江湖骗术，这个江湖骗子趁国家内乱之时，打算大捞一笔。骗子们嘴中念着别人听不懂的咒语，然后再卖说白的符水，因此告知百姓们，喝下了符水后就可以不百病不生。这些人一看是江湖骗子，他们所说的话根本就不可能不足以为信，但即使如此，还有一个很多百姓愿意去不会相信他们。之后竞然有几十万百姓很乐意离弃这些个骗子们，反正这些百姓也不是是非不分，只不过是他们的确是走头无路了，所以他们宁肯我相信符水可以救他们，但凭心而论，这个有所谓的符水根本就不可能就没办法阻挡瘟疫，让他们百病不生！符水只只会虽然就的社会变地更加的乱而己！
东汉末年是历史上相当典型的乱世时期，这个时期的死亡率高的太离谱了吧，国家遇到到了天灾人祸，最终60%的人都在这场大的中殒命了。生活在这么多一个时期，人们甚至于都应该不会去奢望吃饱穿暖，只不过活下去才是他们的最的愿望！因为才有了宁为太平犬，不做乱世人的悲叹。
历史上有哪些残忍到令人发指的记载
据清初版《永年县志》典籍，崇祯年间连年天灾，倒致流民四起，四处应该有逃荒的。县志记载，在城南关半路上有个有个饿得奄奄一息的人还是没有断气，不一会儿就被人给我吃。历史是怎样的
1989年原来，的国名写作Burma，源于该国比较大的民族缅人Burmese，从1886年英国殖民又开始到21世纪，英美等国一直用Burma，毫不去管军1989年定名的Myanmar，以视对其革除1990年昂山素季大选取胜结果并专权的否定，但新名字我得到亚洲国家和联合国的认可。Myanmar来于巴利文和梵文，与Burma的含义均为“强者”。汉语“”意为“遥远的的山间谷地”，汉藉曾有掸国、骠国、薄甘和缅国等相同称谓。人的祖先充斥北方的古代中华，史上相继有孟缅人、藏缅人和掸人三大移民潮，人称人为“胞波”——同胞兄弟，史籍已有充分的论据。族裔丰富化是当今人口的一个比较显著特征，1983年人口普查提出135个民族的统计数字，这还不和华人、印度人、孟加拉裔穆斯林（罗兴亚人：人数约80万—100万，讲孟加拉语方言，无公民身份，高端观点怀疑其为殖民时代举家迁移者后裔）和大部分以为家园的欧洲人。主体民族缅族占总人口的约70%，克伦、掸、提格雷地区、孟、克钦、钦、克耶是7大少数民族。各民族语言和方言四百余200种不超过，缅语为国语，属汉藏语系表音文字，由33个字母和4声排成。该国商务活动没限制英语，近年来汉语渐渐比较流行。全国人口90%信小乘，各4%信教和教，别的为印度教和拜物教。
据传公元前7世纪5世纪在北部又出现第一个称“太公王国”的城邦，史学界有（历史）“始于太公”之说。于公元1044年，以薄甘为首都的第一个封建传统统一国家在伊洛瓦底江中部流域连成，万塔之城薄甘在缅的历史地位甚比邻邦之吴哥，最鼎盛时有13000多座佛塔、寺庙等宗教建筑，年代最久远2200多座。薄甘时代历经世间4个多世纪（王朝从1044年到1287年蒙古人突袭），期间缅人、孟人、掸人、若开人等相互影响，各放异彩，其衰落的主因是缅人染指勃勃野心会造成的民族和疆土之争，从而有国外学者不信任薄甘是缅人身份象征的说法。薄甘王朝之前是的战国时期，再有重心逐渐地南移的两个统一国家东吁和贡榜王朝。在这近千年历史中，充斥北方蒙古人的征服如此短暂而剧烈地，当地缅人、孟人、掸人等的从未间断，与东邻暹罗的战争互有胜负，19世纪的西进行动惹烦殖民地次大陆的英国，随后有1824、1852和1885年的三次英缅战争，可是是王朝不再，英国多了一处管辖范围印度的殖民地。
听从英国人的史观，殖民略有“不得已”的成分。人以其“若有若无的自豪和过分的傲慢”，“对自己的力量过分乐观积极”而不都尊重英国（在印度）势力，征服大陆阿拉干（现提格雷地区一带与孟加拉接攘），“插手”阿萨姆。为在与法国东南亚之争中掌握主导权，英属印度总督先发制人，第一次战争以签订割地赔款、支付赔款和开放口岸经商的全第一不平等条约已经结束，英国“攻占大部分沿海地区而使英属印度尽量的避免外国（法国）的挑战和当地（）嚣张狂妄气焰的影响”。第二次战争后英国完全被吞并下（南部地区）。第三次战争，缅都城曼德勒被占领，国王遭流放，向北方大国进贡的历史画上句号——史上最成功缅中藩属关系礼仪大于不好算，朝贡旨在推广充分展现才是相当于国家魔兽维护疆土现状的和平愿望，北邻回报以定义什么都看不清楚的安全保障，它可以追溯薄甘王国对应的中华北宋，明代声长——被征服大陆致西南大门洞开。
英国殖民时间不长，从1886年到1948年1月，期间也有1941年底到1945年的日本完全占领期。英国踏足要比不深，“分而治之”则是轻车熟路，缅人聚居区才是一个省由英属印度管辖区（至1937年英国真接羁縻，亦曰自治），英国人管理境内的“山民”——少数民族，赋予生命他们一定的权利和地位，这为其它后民族埋下伏笔。它还为他留另一个遗产，废掉君主制度，地位推知给予冲击，去维系国家统一与核心价值观的载体什么都没有，至使从殖民时代到独立到现在，的主体民族和少数民族，政党、如今的等一直难求共同在国家中作出的位置和作用，和平、安宁与发展也无从查起谈到。
日本袭击和夺占成为决定殖民历史一段插曲，它狂喊“亚洲人的亚洲”以首先排除西方势力和影响，描画出“大东亚共荣圈”自由与繁荣的诱人犯罪蓝图。可在包括的东南亚全部国家，日本人以其“高人一等、搜刮民财和滥杀”被永远都是钉在历史耻辱柱上。占领了4年半，日本人成就了昂山将军的功名。
作为淡然反对意见英国统治、民族解放的热血男儿，昂山是日本在打击英军的积极主动合作者，解决日军鏖战远征军的领路人，其少将头衔即由日军被授予。但在日本势力日薄西山之际，昂山华丽变身一并加入反法西斯同盟阵营，煊赫经历和那巨大反差既为他赢得漂亮声誉，也埋下悲剧的种子，1947年7月昂山被谋杀自己，时年32岁……无论英国人、日本人和人该如何期刊等级，这位民族主义与实用主义双结合的人物贞洁戒着人的性格，昂山就是！要能读懂这个国家，当细品昂山经历。
日本的夺占客观上挫败英国殖民统治，1943年8月日本同意组建以巴莫为首的“独立”，1945年光复后当地民族解放运动激荡人心，1948年1月4日，逃出英联邦宣告独立。
现实世界可能出现丧尸吗
彻底有可能。到目前也有过记载，只不过并未被可以肯定只不过。如果真有不可能发生，在简直没人能逃过，我们没武器，没一切能用的。至于，电影里、书上的一些怎摸和丧尸战斗，这个不一定确切。丧尸再次出现的话，很有可能是病毒，也有可能是人类自己，我们不确定这些丧尸的弱点，但现在唯一能去确认的就是狙，打后脑勺，神经系统在那。古代是如何从禅让制变成世袭制的
禅让制大都忽悠人的！我们现在对于禅让制出处的理解基本是来源于史记。“尧知子丹朱不恭，不足授天下，想罢乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而应龙得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人，而卒授舜以天下。”尧感觉自己的儿子丹朱就没能力治理天下，目的是不让天下人受了苦，宁肯自己的儿子一人吃点苦，也要禅位给有德才的舜。舜在传位时，与尧当时的想法基本是完全相同。
不过，这就真的是历史吗？有本书叫做《竹书纪年》，曾古代文献“后稷放帝朱于丹水”，“舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之”，“舜囚尧于平阳，取之帝位”。又是篡权，又是审判，又是囚禁起来。完全的历史是什么呢样，也没法仁者见仁，仁者见仁，智者见智了。
历史的要如何，我们未可知，但纵看历史，哪怕是挂上帝位名头的大部分是与篡位夺权在一起的一个好听吧点的名头而己。
灵魂摆渡里有哪些让人细思恐极的细节
灵魂摆渡最让我觉得细思极恐的是五公子的剧情。里面描写出了穷奇之体的五公子，以美味为饵，吃掉了贪一口腹之欲的人的灵魂。在我们一贯的观念里，人是坐着食物链的顶端的，所以才比较少查哈其余生灵的生存状况。所以，就算现在有动植物保，始终有人为了吃而去不违法盗捕。
两江总督马新贻被刺杀前，在两江都干了什么
马新贻在被刺杀前缉拿争风吃醋案的湘军系统泥腿子出身、江苏巡抚丁日昌儿子丁慧卫刺马案是清末四大奇案之一。刺马案只是因为是疑案，不是案情复杂，反而是因为曾国藩等湘军系统不愿深查，以再拖延相对抗慈禧太后的严查。
刺马案只是因为蓝月帝国疑案，最最重要的的原因是刺客张汶祥只肯对曾国藩招供但曾国藩坚决不肯深查。
马新贻和翁同书、袁甲三（袁世凯从叔祖父）关系很深
1、马新贻是山东菏泽县人，回族穆斯林；2、1847年三甲六名进士出身，分配到安徽做知县；
3、1856年，被任命安徽安庆府知府；
4、1857年，仍任安徽庐州府知府；
5、1859年擢升安徽按察使，后因母亲去世丁忧，被安徽巡抚翁同书没有要求继续担任——即夺丁忧；
6、1860年，钦差大臣袁甲三要求复马新贻官职；
7、1861年，以庐州府知府、十三位道员身份在袁甲三军营驻守，一直到1863年升任安徽布政使；
8、1864年9月，任浙江巡抚；
9、1868年1月12日，被任命闽浙总督，不久改任两江总督——刚改任总督几个月就仍任排名第二直隶总督的两江总督，兼申请办理通商事务大臣，可以猜想慈禧太后对马新贻另用深意。
10、1870年被刺杀。
翁同书、袁甲三二人陆续在马新贻丁母忧、丁父忧时两次没有要求离任后马新贻；而袁甲三又毕竟曾国藩参奏翁同书而得辞去职务钦差大臣职务。由此可见三人关系太非同一般。马新贻被刺杀后，才是马新贻下属、袁世凯养父袁保庆是倡言严厉打击的人。
马新贻治理能力卓越 若不死铁定成为名臣
1、1853年，马新贻跟随湘军系统的胡林翼和天平天国作战；1855年，攻破泸州；1857年，攻克舒城；1862年，攻下泸州；和署理安徽巡抚唐训方组织防守蒙城时，三次破敌；2、1864-1868年四年任职浙江巡抚，彻底治理浙江，履任即没有要求减免浙江赋税；1865年没有要求免收杭州、嘉兴、湖州、金华等府钱粮，有刻立石碑会永远不准进入漕运多项怎么收费死不瞑目，修筑工事海宁石塘、绍兴东塘，疏浚三江口；那些要求裁撤宿迁旱关、蒋坝两次税收关口；
3、治理匪患尤其臂助：岐海盗贼、南田海盗、嘉湖枪船、山东江苏交界处高归匪盗等全是被马新贻所清剿；
整肃台州民众械斗风气；
亲自跑在江宁训练训练2500人亲军充当剿匪主力——这是马新贻改任两江总督时结束做的；
4、马新贻从任职知县就开始最终考核就很优异：
“道光二十七年进士，安徽即用知县，除建平，署合肥，以勤明称。”“积功累擢知府，赐花翎，补庐州。”——以战功擢升知府
“新贻官安徽、浙江皆得民心，治两江继曾国藩后，长於综覈，镇定不扰。江宁、安庆、杭州、海塘并建专祠。”——干多几年，两江真有可能不是湘军地盘！
“马新贻、李宗羲皆以循吏赞画军事，擢任大藩，治绩功勋卓越。”
刺马案各方反应
1、慈禧太后惊诧：“上震悼，赐恤，赠太子太保，予骑都尉兼云骑尉世职，谥端愍。命魁玉署总督，严鞫汶祥”
2、刺客张汶祥罢手（没想过逃跑），在狱中明说刺杀王原因是只不过马新贻“不仁不义”，随后就并没有提到均是湖南人的曾国藩、刑部尚书郑敦谨来重新审理才说出实情；
3、张之万副审时，以“案情重大，不便徒事刑求。偿未新约圣经刑而瘐死，谁负其咎”种种理由，婉拒袁保庆特别要求刑讯逼供的要求，只审出一个参加太平天国、海盗的小卒泄愤的案情
如果张汶祥是发泄报仇雪恨而，在儿子还好好地活着的情况下，为什么不不借着逃命，反而屈服？这不条件符合杀虐狙杀的行为模式！更像是死士行为。
其次，如果是太平天国士卒，为啥要指定你湖南人判决（曾国藩、刑部尚书郑敦谨）——太平天国士卒应该要对灭太平天国的曾国藩无好感才对。
第三，刺客是7月26日潜伏到马新贻守卫队伍，装做投书而刺杀王马新贻。一个大多数的太平天国士卒、海盗怎么也能在当天混了进来禁卫队伍并当日狙杀？
就没一个刺客在就没内奸引导下还能够在当日潜进护卫队当日的可能性——古今中外可以说也没！
4、慈禧太后直接派曾国藩、郑敦谨严厉打击，但事情是：曾国藩正在托病拖延不去，到了江宁整日看小说，不审案，等郑敦谨；郑敦谨到了，曾国藩才正在断案，但郑敦谨连审14日，案情半点儿是没有强行突破，无奈听从张之万所审案情调解结案。
此案结束了后，郑敦谨也没回京复命就马上辞官，时人如果说郑敦谨是过不了自己的心理关——根本无法面对自己刚正不阿的官声：
“郑敦谨尤易攵历最有名绩。江宁之狱，论者多谓未尽得其情，敦谨未覆命，遽解官以去，其亦有不未慊於衷欤？”虽说查无实据，但并非是张之万所审的案情——这应该是审理人员官郑敦谨以辞官所思想感情的心声！
慈禧太后和曾国藩那一次有过一次蕴含深意的对话：
“慈禧曾问曾国藩：“此案岂非甚怪？”曾国藩答：“虽然怪。””似乎是：
慈禧：刺马案是你们湘军干的？
曾国藩：很有可能是。
刺马案
刺客张汶祥最开始在狱中所说的“不仁不义”才是关键线索。马新贻和湘军系统有两次交际：1853年时跟了湘军人物胡林翼和太平军作战、1870年搜捕湘军巡抚丁日昌儿子。除开，马新贻和湘军系统对手翁同书、袁甲三关系非同一般。
和湘军系统有交情，但又和湘军系统对手交情深厚，这才是刺马案中马新贻的角色设定。
1868年，马新贻又浙江巡抚按常规调任闽浙总督，但不久就升任管理江苏、安徽、江西三省的两江总督——这片湘军长时刻和太平军防御作战的地方。突然间的改任，很显然带了重大任务，不是他一般性的被任命。慈禧太后让马新贻机密调察曾国藩等湘军有无收赂太平天国库银的说法，很可能是马新贻被突然间改任的原因。
和湘军系统有交情的马新贻绝密中搜索湘军系统的罪证，这那是刺客张汶祥口中的“不仁不义”，是对昔日兄弟的背叛！
慈禧太后、袁保庆要求严查严打；刺客刺杀成功了后一心求死；曾国藩慢吞吞的追查；郑敦谨直接辞官来表示，这些全是刺马案的完全不同利益方的表态。
综述
马新贻被刺杀的刺马案，是慈禧太后和湘军系统的一次较量。慈禧太后的失败，标志着满清失去了东南地方的控制。马新贻的死，不仅是让大清死了了一个良治的能臣，更是让瓮同书弟弟翁同龢在我得到光绪帝器重时没了具备军功、治理能力的心腹之人帮手。
一个基层做起、具高军功、良好的道德治理能力的大臣，对此亲政初期的光绪帝是多么的紧缺。翁同龢等人一无基层经历、二无军功，马新贻是对他们的巨大补充。
也可以，张汶祥的好好地活着，这对甲午战争的发生和结局有更好的发展。
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