明朝末年的流民大军是如何形成的
明朝末年那么多的流要是由于以下几点造成的:
1、由于政治，各级官员成性。也即豪门酒肉臭路有冻死骨，处于社会底层的老百姓的死活没有人真正关心！
2、连年的对后金战争，致使国库空虚。每年至少300万两的辽饷，不光掏光了国库、私库、内帑致使国家财政瘫痪，摊加在百姓头上的賦税越来越重，的人越来越多，流民自然就越来越多！
3、连年的干旱、蝗灾等自然灾害，自然灾害是造成流民成千上万的直接原因，在自然灾害面前失去了生产资源的老百姓只能做了流民！
4、小冰河的气候环境影响，小冰河的影响冬天来的特别早，特别冷，不耐寒的农作物无法生长成熟！
明末流民多的另一个原因是遍地的农民起义军，这是一个恶性循环，动荡的社会农民没法安心生产，没有了粮食就会有更多的人变成流民！
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为什么横扫欧亚大陆所向披靡的蒙元王朝只存
元朝灭亡的原因有很多，但只有作为元朝的子民才最有发言权。
朱元璋作为元朝子民，从一个乞丐和尚到起义军将领，最后覆灭建立大明，覆灭了元朝。那么朱元璋时如何评价元朝的灭亡呢？
据《明太祖宝训》记载，朱元璋曾就元朝灭亡有过总结：“元以宽失天下，朕救之以猛，小人但喜宽。朕观元朝之失天下，失在太宽。昔秦失于暴，汉兴济之以宽，以宽济猛，是为得之。今元朝失之与宽，故朕济之以猛，宽猛相济，惟务适宜尔。“
朱元璋所说的“宽“而失天下，并非宽松之意，而是指元朝的各项制度不完善。纵观历史，元朝对内统治都是高压政策，任何反对元朝的起义都会被残酷。（从元朝划分人等就可以看出，汉人为第四等人）。蒙古族作为北方部族，其统治还带有北方部族的松散。虽然忽必烈等元朝皇帝也曾重用汉臣，但汉臣制定的制度也要一元朝在北方的习惯而定。因此，朱元璋所说的”宽“，是指元朝并没有按照中原王朝制度建设，从而导致灭亡。
让我们来看看具体的因素。
1. 皇位继位“无规“
我国古代历朝历代的皇帝继承，大都是“父死子继“，只有在没有子嗣的情况下才会出现”兄终弟及“的现象。
元朝按照部落习惯则是“兄终弟及“。但是入主中原后，学习汉族文化，皇位有子嗣继承。所以两种不同的继承制度，造成了元朝皇位继承的争斗非常严重。元朝那么多自立的汗国大多是是如此形成的。
2. 赋税掺杂“安抚“
元朝立国之中，最难打的就是南宋。（因为汉族人口众多，有非常有钱。）所以元朝为巩固在南方的统治，拉拢世家大族，实行较低的税收政策（毕竟对于有钱又有人的汉族的太狠也是会反抗的）。但是蒙古上层的政策虽然是好的，却迟迟落实不下来。毕竟大多数中下层蒙古人都不懂，只知道天下是他们打下来的，所以越发肆无忌惮。长期以往，国库紧缩，官吏却变着法加收，恶性循环，最终导致民怨。也为反元统治埋下了隐患。
3. 法律制度的“通融
元朝部落时期就没有成典范的法制，都是靠习惯来约束部落子民。但是对于治理一个帝国来说，没有完备的法制，社会就不会稳定。而元朝显然没有意识到这一点，元朝自始至终都没有成型的法制。
明史料记载：元之刑法，其得在仁厚，其实在乎缓驰而不知见也。“在元朝有钱就可以，不用服刑，所以社会犯罪率大大增加，到了一定程度是就会危机王朝统治。元朝时名曲《窦娥冤》也一定程度上有所反映。
由此看来元朝灭亡得不冤，与王朝治理水平太差有关。元朝皇帝虽然也学习汉族文化，任用汉人，但是大多数都汉化不深，并且对汉人戒备都非常深。
朱元璋在灭元后，大肆官吏就与元朝留下得风气有关。
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在古代有哪些人殉行为
人殉就是用人殉葬，其发展的最高峰时期，是在商朝。古代人们思想迷信，认为人死后还会同生前一样生活，因此在人死后将其生前用过的物品随葬。
在原始社会中，人们只是把工具武器，日用品等和死者埋在一起。到了奴隶社会，奴隶主死后不但用自己的妻妾、亲信等陪葬，还将大量的奴隶杀死或者直接活埋殉葬，让他们在阴间继续供主人驱使。在商朝的前期，人殉现象已经相当普遍。到了后期，几乎稍具规模的墓室里面都有殉葬的人。
最为恐怖的是，当时人殉已经成了一种制度:
天子杀殉，众者数百，寡者数十。将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。
根据记载，杀殉的办法是将奴隶们十人或二十人一排，反绑着牵入墓道，东西成行的面向墓室跪着，砍下头后将尸体埋入，再填上土夯平，每夯一二层便继续杀殉一批奴隶。
而除了商王朝统治的中心地区外，其他奴隶主用人殉葬的情况也非常惊人，比如在山东益都挖掘的一座奴隶主大墓中，有48名奴隶殉葬，而且多数是十二三岁的少年。而这种情况一直持续到封建社会的来临才好一些，但是在封建社会的统治下，仍然会有殉葬这一情况的发生，不过远比商周的情况要好得多。
所以在奴隶社会，奴隶们都要好好的服侍奴隶主，生怕他哪一天就死了，因为他死了并不代表着解脱，而是意味着自己的生命也要没了。
