魔兽世界怀旧服什么职业打法师好打
Hello，这里是碎碎念君。“一代补丁一代神，代代补丁有法神”，从60年始，《魔兽世界》的法师就从来没跌落过神坛，然而，什么职业对上法师，可以一打呢？《魔兽世界》法师自从60年始，《魔兽世界》的法师就已经是一个上限极高的职业了。懂得控制节奏，会玩的法师，能够轻易的将敌人玩弄在鼓掌之中。而其中的佼佼者，例如曾经的V大，更是把一手工程学和拉小怪破控玩的飘逸无比，令人叹为观止。不过，《魔兽世界》法师依赖节奏控制，也就意味着这个职业下限很低，萌新赶时髦的话，轻则“孙红雷打法”，重则被频频教做人怀疑人生。那么，在怀旧服的60年代，有什么职业克制法师呢？《魔兽世界》怀旧服对抗法师准确来说，《魔兽世界》60年代彻底完克法师的职业不存在，遇到会玩的，尤其是带工程学的法师，任何职业都不能脸滚键盘占优势。然而，对上大多数的法师，一些职业还是能有打打的余地的。潜行者（盗贼），在60年代凭借着控制链和高爆发伤害，可以在破绽中重创法师，法师一两个失误都可能是致命的。这俩冤家职业很多版本对上，都意味着高强度，紧张刺激的心理战。术士的狗可以对法师造成一定的牵制，破坏法师的节奏，冷不防的让法师不知所措，萨满也可以凭借着图腾和地震术招呼绝大多数不太会玩的跟风法师。然而，会玩的法师在知道术士是狗在带人，以及会提前防范图腾的情况下，这俩职业也不能保证稳赢。所以说，想凭借着职业优势不靠操作无脑碾压法爷，恐怕是不可能的了。如果您觉得哪些观点或者意见同样值得分享的话，欢迎在评论区留言。关注“游戏碎碎念”，看第一手游戏吐槽。
在月球上倒一桶水会怎么样
我们来推导一下这月球表面倒一桶水是什么情况？首先你在登月舱准备一个桶装上水，此时水还处在约一个大气压下，跟我们常见到的水状态没啥不同，当你穿好宇航服，提着水给仓内泄压的时候，（不泄压无法开舱门）随着空气压力下降，水就开始沸腾，然后还没等开舱门可能就全部挥发了。另一种情况，你拿一个封闭的桶装上水。桶要结实一点。等你出登月舱进入月球表面，你打开桶盖，一定要小心，因为打开桶盖的瞬间水会爆炸出来。接着你就看到放射状的水蒸气四散在月球空空荡荡的空中。即使你非要倒进月球表面。水也会很快的蒸发，基本上看到的现象就这样。不管是白天还是晚上，效果都差不多。推导这个现象，是依据以下几个知识点。一、水的沸点与大气压高低成正比，即气压升高，水的沸点也升高，气压下降，水的沸点就跟着下降。二、对于纯净的水来说，高度每升高300米，沸点温度大约要下降1℃。（1）水的沸点与压强的关系： 压强为760/mmHg时水的沸点是100℃。 当压强分别为：380、710、780、760×2、760×5、760×10/mmHg时，水的沸点分别是：81℃、98.1℃、100.7℃、120℃、152℃、179。三、其实在真空下，没有压强，所以，水只要存在于真空，就会立马汽化，理论上讲，真空中不存在液体。真空中，水会汽化的极快。四、月球表面有多热?也许会让你吃惊，但是信不信由你，当太阳位于头顶时，月球的白天温度可以达到大约130℃。没有太阳，夜间温度可以下降到-110℃。网络上有关这个问题的回答有很大的差异。你会发现其他人对此的估计是，-153℃到107℃、-173℃到127℃、-130℃到93℃、-193℃（极区）到110℃（赤道）以及100K到400K。五、热传导的三种你可能会想在温度130℃的月球表面上行走应该会是一个大问题。一些“骗局制造论者”声称在如此高温下太空服内的宇航员根本无法生存，但是他们忘记了在航天飞机外进行太空行走的宇航员也经历过相同的极端温度条件。主要是因为月球表面没有空气，不能进行热交互传导。除了脚与月球表面直接接触的地方。剩下只有以红外线为主的辐射传导。
如何应对全球变暖
谢邀:如何应对全球气候变暖？这个问题是关系到人类命运的一件大事！首先要知道全球气候为什么会变暖(到现在有10多个暖冬了)？自然灾害有地震、火山爆发、飓台风、沙尘暴等，重点是人类自身造成的，在大工业和高科技发展的今天，烟窗林立，汽车尾气，资源开发，油气泄露造成的空气和河流污染，污水垃圾处理不当，各种不正常的燃烧，历史上还出现了2次核泄漏事件和各种高科技实验越来越多的二氧化碳蒸发到天空，使地球的大气层变得越来越厚，象给地球铺上了很厚的被子一样，因此地球变得越来越暖！关于如何应对全球变暖，首先各国要遵守巴黎气候环保大会协议，希望美国不搞单边主义，不要退出巴黎协定，各国要积极节能减排，尽量减少各种环境污染，要互相学习和戒鉴，对于那些无视法律和造成污染和严重污的单位或个人要严惩，决不姑息！
二战时一场战役双方死亡人数会达到几万甚至几十万，他们的尸体是如何处理的
针对二战中的士兵尸体处理问题，说起来真的令人感到非常痛心。就让我用三个二战老兵的日记告诉大家战场上的尸体是如何处理的吧。二战时期北非战场，著名的阿拉曼战役打响，当一场战争结束后的间隙，英联邦陆军上尉劳尔琼斯将战争后的惨状和尸体的处理，记录在自己的《战场日记》中。“......当意大利人的炮火结束后，我们暂时也可以休整一下，长官命令我带人去清点一下人数，将伤员抢回来，并且将能带回的尸体一同带回来......那些曾经健康活泼的小伙子们如今一个个倒在这里，很多人已经分不清面孔，甚至有些烧焦的尸体连敌军和我军都分不清，四处满是断掉的四肢和碎肉，你想找到一具完好的尸体吗？那一定不现实.....“我命令阿里斯上士带着他的人不论是我军还是敌人的尸体，都捡回来，但是遭到了他的反对，我气愤的告诉他这是命令，他惧怕我，不得不按照我的命令去办事，他们这些小伙子将昔日的战友和敌人的尸体都捡回来，丢进三个很大的弹坑中.....半个小时后，就在那三个弹坑快要填满时，我接到命令，长官命令我快速转移阵地......”“为了节省有限的油料，我们只能将少量油料浇在这些破碎的尸体上面，我猜想这里面也许还有人活着，只是不能说话了而已，但我们顾不了这么多.....当火焰点起后，我听到肌肉燃烧爆开的声音，我强行令自己不去听，但是这些声音还是传到我的耳中，我命令士兵快些离开这里，很快就有飞机来轰炸这里。那些遗留在战场上的士兵们，只能丢弃在那里，显然我们捡回的尸体连四分之一都不到，但是没有办法，谁让这是的战争时期呢.....”这些日记告诉我们，一场战争下来，尸体的处理难度，除非是敌军完全被剿灭，让自己有充足的时间来处理尸体，否则只能任由这些尸体丢在战场上。另外两名曾经参加过二战的日军也曾有过记录，一个是日军上等兵河野高太郎，他曾经参加对的战役，后来调任到东南亚，在新几内亚岛与澳大利亚军团作战，最终嚣张的日军以失败暂时终止战争，但是澳大利亚人对待日军是出了名的狠，根本不给日军留活口，这让日本很头疼。河野高太郎写道“.....我恨透了那些跟袋鼠做朋友的家伙，他们根本就不把我们当人看待，我看到过有投降的士兵被他们当场打死。我想捡回同乡江渡君的尸体都变成了一种奢侈，我和小野君他们几个试了好几次，但是敌人一点机会都不给我们，将同乡的尸体丢下是件很丢人的事情，我曾在入伍前答应过他的父母，如果他战死要将他的骨灰带回去.....”“最终，我没有办法将江渡君带回来，因为长官要求我们更换阵地，对方的机死死盯着我们，也许还有狙击手藏在某个地方，用尸体做诱饵引我们上钩，我的腰被自己的刺刀柄弄伤，这令我的行动变缓慢，如果我强行过去，一定会跟他一样将尸体丢在这里，我们大和民族是不能抛弃朋友的，我们只要能做到，就一定要将尸体抢回来，然后烧掉，让他们早一点到达天照大神哪里.....”最终河野高太郎也没有抢回尸体，只能任由那些热带的虫蚂将他们的尸体吃掉。著名的《东史郎日记》中，东史郎写过不少次自己经历的战役和对待战友的尸体处理，他在写到徐州会战时，曾详细描述道：“.....我们没有想到遇到了士兵这么顽强的抵抗，他们很勇敢也很狡猾，这让我们伤亡了不少人，但是他们伤亡的更多，虽然我没有时间去统计，但是我想应该是我们的3-4倍，如果不是炮火支援及时的话，他们是不会逃走的，我们也不会这么早的结束战斗。万幸我的小队没有人伤亡，只有几个受了点皮外伤，但是来自宫城县的那些家伙就没有这么幸运了，谁让他们想出风头打头阵.....”“我看到宫城县的秋田在将他朋友的小指头用刺刀切下，这是他要带回去的，然后这些尸体会被想法烧掉。我们的士兵尸体可以被摆放整齐后烧掉，但是那些跟我们作战的敌军尸体就没有那么幸运了，等我们走后，或许会有老百姓来将他们的衣服扒掉后丢弃掉吧，谁知道呢.....”“我看到三个士兵倒在一起，中间那个趴在德国机枪上的应该是个长官，他年纪可真小，最多只有十五六岁吧，这么小的年纪就当兵而且还是个长官，真令人敬佩，他用铁链将自己和机枪拴在一起，显然是不退步的表现，我对他更加肃然起敬，脱下军帽向他敬礼。但是他并不孤单，有这么多顽强的战士陪着他，他也许会好一点吧.....”通过以上三位曾经参加过二战的士兵日记我们可以很明显的看到，战场上的尸体处理无非就是掩埋、烧掉、丢弃。除此之外，别无他法，正如英联邦陆军上尉劳尔琼斯说的那样“谁让这是的战争时期呢.....”！
为什么农历节气这么准
农历节气当前的准确性，是明末清初来自西方天文学的贡献。在过去几千年里，农历节气的准确性一直在提高，但古代天文学体系下，总有无法消除、且不知道原因的明显误差存在，令天文学者们极为烦恼又无可奈何。我们的节气实际上是根据太阳的运行来定义的，最典型的是春分秋分夏至冬至，这是最容易辨识出来的，产生也最早。是我们把握太阳运行所最重要的时间节点。当然这些现象，并不仅仅是的节气，它们也是全世界每个民族研究，天文历法研究日运行的时候所必须要掌握的认识。比如的农历是非常重视冬至的。冬至太阳运行到最南方，开始向北方回归。它实际上是被定为24节气的第一个，是一个重要的时间基准。“冬至一阳生”说的是一场就是太阳的中午高度从最低点，向北方高处回归。我们现在知道地球围着太阳的运行，实际上是一个椭圆轨道，这也就意味着它的速度是不均匀的。当然这个椭圆轨道是非常接近圆形的。没有非常精确的数学工具，还很难认识到这一点。所以说按照24节气的定义他们在太阳运行的轨迹上，是很难精确把握的。传统的农历，实际上采用了一种近似的方法，也就是把一年365.2425天这个时间做了24等分。从冬至的时刻开始，每过一份就是一个节气。当然这是一种迫不得已的方法，最初人们也不知道这里存在一些误差。尤其尴尬的是，即使冬至的时间算的是非常准确的。其他节气的计算结果实际上都有存在系统的误差，跟它们最初的定义并不符合（也就是并不符合产生它们的天文现象）。随着天文观测技术的提高，慢慢的人们知道了，这里是有误差的。但是在传统天文学的框架下，（比如天圆地方的宇宙模型，比如依靠数值计算的数学方法，可以说是代数法，而不是几何模型），对这些误差是束手无策的。所以尽管传统天文学家们很早就知道了这些误差的存在，但是不知道应该如何去计算更精确的数值。这就一直要等到明朝晚期，徐光启在西洋传教士的帮助下，几乎全面的进了西方天文学。一个非常重要的人是德国传教士汤若望。他帮助天文学对24节气的定义进行了调整，从对回归年长度的时间平均变成了把太阳的轨迹，也就是黄道的长度进行24等份。按照黄道坐标经度来说，就是把一个圆形的，360度平均分成了24份，每过15度就是一个节气。这也就是我们在手机短信或者网页上经常看到的科普里面所讲的24节气的定义。这样一来，春分就是黄道坐标系的经度零度。立春是黄经315度（比春分早45度），冬至是黄经270度。这样一是计算起来比较方便。另外实际上也是24节气的，根据天文现象的定义，是本来所希望做到的。只是由于传统天文学方法的限制，在过去做不到这一点。实际上徐光启可能认识到了，但是在他的著作里，故意淡化这一点。这个精确度的提高，实际上颠覆了传统天文学的模型。从天圆地方变成了地心说，后来又变成了日心说。从而更加符合科学的认知。在400年前，这实际上标志着传统天文学汇聚到世界天文学主流当中，跟跟当时世界上最先进的欧洲天文学接轨。只可惜这个现代化过程被清朝中期统治者打断。学者们对欧洲变得重新陌生起来，也不知道当时欧洲正在发生的科学革命，跟学习欧洲现代学术的机会擦肩而过。然后发生的事情也知道了，这就是1840年的战争，再次打开国门，这一次的交流就不是那么美好了。不过就是我们选择的历史路径，已经没法改变了。
